第二篇 『召會的功用（一）』活神的家

第二篇綱要思路鳥瞰

召會功用的第一面乃是活神的家。我們作為得救的人和召會的成員，需要認識召會；認識主心裏的渴望乃是要得著召會，甚至我們必須像主和保羅一樣寶貝並寶愛召會。召會在神眼中是極其寶貴的，因為神是用祂自己的血買了召會，並且讓召會在聖靈的照顧之下。哥林多後書也看見，使徒保羅的心是完全為著召會的，他樂意為召會花費，完全的花上自己，並且藉著死，供應生命給召會。

哥林多前書我們一再看見，召會乃是神的召會。『神的召會』這辭指明，召會是神所擁有的，指明召會有神的性情，並以神的元素所構成。召會是『神的』，因為召會是神作源頭所產生的，並有神為其神聖、宇宙並永遠的性質和素質。

提前三章十五節看見，神的召會乃是活神的家。對基督，召會是身體；對神，召會是家。神的家就是神的家人，家和家人都是一個實體，也就是一班蒙召、重生、並由神自己內住的人；就是神許多的兒子，神長子許多的弟兄所組成的。這組成的過程乃是神將祂自己在基督裏分賜到我們裏面，生我們作神的兒女，使我們成為神家裏的人。既然我們的父神是神，那麼我們這些眾子，就在生命和性情上，但不在神格上，也是神。同時，因著基督與祂身體上的肢體不是分開，乃是住在他們裏面；照樣，父與祂的家人就不是分開的，乃是住在祂所有的兒女裏面。這神人互相的內住，乃是一件生機的事；神的家在神聖的生命和性情上是生機的，在三一神裏是生機的；那麼既然召會是生機的，當然也就是能生長的。提前三章十五節特別說到神是活神，所以活在召會裏的活神，對召會必是主觀的；因為神是活的，召會作神的家也就在祂裏面、憑祂並同祂活著，與祂同行動、同工作。並且，因著活神的家乃是活在父的名裏和父的生命裏，所以也就是活在父的實際裏。

神的家就是神的家人，也是神的居所，是使神能得著安息並寄託的所在。神在這居所裏生活行動，以成就祂的意願並滿足祂心裏的渴望；而藉著召會這居所，將祂所是、所作的彰顯出來。對我們而言，神的居所乃是在我們的靈裏，我們的靈乃是祂居所的所在；以弗所二章二十二節也說到，我們乃是在祂裏面同被建造，成為神在靈裏的居所。因此，我們要操練我們的靈，使我們在神聖的生命裏長大，為著建造神的家。至終，我們要看見，召會是神的家，父的家，乃是擴大、宇宙神人二性的合併，作為基督為父用神聖的榮耀所榮耀的結果。因為父的家使經過過程並終極完成的三一神與在基督裏的信徒，有一個相互的住處；一面使基督這位經過過程之三一神的具體化身，能安家在我們心裏；另一面父的家使看不見且奧秘的三一神，得著一個看得見且具體的家庭，這就是藉著我們這班由神的種類與生命所構成的神的兒女，在生命上長大，而使神得著安息、滿足和顯現。

末了，我們還要注意，提後二章二十節所說的『大戶人家』，是攙雜的，是墮落的召會。真實的召會，是活神的家，有神聖的性質和素質，只有貴重的器皿，沒有卑賤的器皿。活神的家乃是真正的召會，是神的家人，真理的柱石和根基，神顯現於肉體。