第十一篇 為著主的身體與主同工

在雅歌六13節，佳偶經過變化的各階段，成為書拉密女，所羅門的複本，在生命、性情、彰顯和功用上，與所羅門一樣，正如夏娃之於亞當。這表徵愛基督者在基督生命的成熟裡，在生命、性情、彰顯和功用上，但不在神格上，成為與基督一樣。到這時書拉密女成為所羅門的同工，指明愛基督的人至終需要分擔主的工作，為著祂的身體與祂同工。

我們要分擔主的工作，就需要彀資格，這在於得著裝備，有神聖生命一切屬性顯於人性美德。那靈追述佳偶的美德，這是她在神聖生命裡成熟的記號，使她彀資格；她的美麗在於傳揚福音（腳在鞋中），以及她藉著靈神技巧的變化工作（珍寶），得著站立的能力（大腿）。她成為「王女」，指明在祂君尊的生命裡達到成熟，與基督一同作王掌權。她裡面各部分（肚臍和肚腹）充滿神聖的生命，是她藉著憑信（百合花）喝基督的血（酒），喫祂的肉（麥子）而得著的。她的美麗也在於她活動的能力，能活潑的餧養別人；在於她因那靈變化的工作，藉著受苦有了服從的意志（頸項），以完成神的意願；在於她的心境向著光是敞開的，清潔的，滿了安息的，也是可接近的（眼目像水池）；並在於她在屬靈的感覺上有高而敏銳的辨別能力（鼻子）；在於她的心懷意念（頭）剛強為著神（迦密山），以及她那為著奉獻而有的服從和順從（頭上的髮），使神得著榮耀（紫色），也奪得了（監禁）她那作王的良人。

良人基督也稱讚祂的佳偶那令人歡暢喜樂的美麗和可悅，她那像基督一樣成熟的身量（棕樹），以及她所給人豐富的餧養（兩乳如同纍纍下垂的果子）。良人要享受她那基督成熟的身量（棕樹），且與祂身體的肢體（枝子）一同分享。良人盼望她對別人的餧養是豐富的（兩乳好像葡萄纍纍下垂），她的直覺（鼻子）是有香氣的，能給別人生命的滋養（蘋果），並且她所豫嘗的乃是來世的能力（上好的酒）。

雅歌七 9 ～ 13 啟示，佳偶為著她良人的身體與祂同工－這需要我們與祂是一，甚至成為基督；我們也必須教導高的真理；需要在神聖生命裡長大成熟，達到完全，進入神新約的經綸。變化是在天然的生命裡新陳代謝的改變，但成熟乃是被那改變我們的神聖生命所充滿。成熟的路乃是一再得著神聖生命的分賜，直到我們有了生命的豐滿。

要與主同工，我們的工作必須是為著祂的身體，這是神兒女今日生活與工作管治的定律。今天在恢復裏，三一神在我們裡面的工作，是要產生並建造基督的身體。我們都該在宇宙一面作同樣的工作；工作的出發點是身體的一。按照雅歌七 11，基督的佳偶願意從一地到另一地寄居（在村莊住宿），為要與她良人一同完成那為著全世界（田間）的工作；這指明我們的工作必須是為著身體。

在眾召會（葡萄園）裡，在主工作的地方，基督的佳偶將她的愛情獻給她的良人。照樣，我們在主的工作中，要將我們的愛給主。這乃是在生命上與主有完全聯合之後的結果；這時有相互的愛（由風茄所表徵）散放香味，表徵新婚的愛，並且在工作地方有許多馨香和新陳佳美的果子，是我們在愛裡為良人存留的。起初的工作乃是起初的愛所發出的工作，並且彰顯起初的愛；惟獨受起初的愛激勵的工作，纔是金、銀和寶石；當我們充滿對主起初的愛時，所有的行動舉止，都是因著愛主而生，也彰顯我們對主的愛。

輔讀題目
1.請敘述佳偶從歌一1至六13成為書拉密女所經過變化的各階段。
恢復本聖經雅歌的綱目，給我們看見尋求者所經過的各個階段。第一，從一章二節至二章七節，她受吸引追求基督以得滿足。第二，從二章八節到三章五節，她蒙呼召藉著與十字架合一脫離己。第三，從三章六節至五章一節，她蒙呼召活在升天裡，做復活裡的新造。第四，從五章二節至六章十三節，她蒙更厲害的呼召，藉復活後的十字架，在幔內生活。經過以上四個階段，她成了書拉密女。