第七篇 『豫防者』

第七篇綱目思路鳥瞰

保羅寫提摩太後書時，那些藉他的職事所建立的眾召會已經趨向墮落；而他本人又被囚在遙遠的羅馬監獄中，因此寫信給他屬靈的孩子提摩太，要他作個豫防者，以抵擋召會的墮落和背道。這些墮落和背道的情形包括有：所有在亞西亞的信徒都離棄了保羅的職事，其中包括腓吉路和黑摩其尼；許米乃和腓理徒說復活的事已過；底馬愛了現今的世代，離棄了保羅；銅匠亞力山大多多的害使徒，並極力抵擋使徒們的話；在使徒初次申訴的時候，沒有人在旁支持他，眾人都離棄他。然而，在召會敗落的流中，雖然大多數的子民被擄去，但仍有餘民仍然忠信，其中有阿尼色弗，勝過一般的趨勢，站住抵擋那下坡的洪流；而提摩太更得著充分的成全和裝備，能供應神的話，與使徒保羅同魂，真正關心召會和眾聖徒；還有醫生路加忠信的陪伴保羅直到殉道；提多與保羅在同一的靈裏，並同一的腳蹤裏行事；馬可則在保羅的服事上有用處。

提摩太後書是為著豫防者所寫的書；豫防者就是那些給人注射豫防劑以抵擋召會敗落的人，這些人就是提後二章一至十五節所說的教師、精兵、競賽者、農夫以及工人。

首先，豫防者乃是教師。在地方召會中，人若有主所託付健康的話，他就該訓練那些忠信的人，使他們也從主得著美好的託付，能以教導別人；其所教導的內容，必須是神的經綸，纔會有正確的牧養。也就是說，我們牧養人，該在耶穌的人性裏將神聖的生命分賜給人以顧惜他們，並在基督的神性裏將神聖的真理教導他們以餧養他們。同時，作豫防者的教師乃是基督耶穌的好執事，將得著信仰之話的滋養，並在日常生活中，為著召會生活操練靈而活基督。第二、豫防者乃是精兵。他們為神的權益爭戰，正如祭司的事奉被看作是服役，爭戰。主的職事乃是為著軍兵前去爭戰吹號；打那美好的仗就是與異議者不同的教訓打仗，並照著使徒的職事，完成神的經綸。我們要為著主在地上的權益打那美好的仗，就必須清除一切屬地的纏累，持定永遠的生命；並時時儆醒，藉著滿了生命，在生命中作王，擊敗神的仇敵。我們的意志也必須被基督治服，並憑基督而復活。惟有順服主的人，纔能為主爭戰。
第三、豫防者乃是競賽者。我們必須奔跑基督徒的賽程，直到跑完我們的路程，完滿的完成神經綸獨一職事中我們的職事，使我們得著基督為獎賞。為能得著獎賞，我們必須憑著那靈，治服我們的身體，使其成為被征服的俘虜，好成就神聖的目的。我們也必須過正常的召會生活，同那清心呼求主的人，追求基督作為公義、信、愛、和平。
第四、豫防者乃是農夫。因為召會是神的農場，神的耕地；我們是神的同工，藉著適應一切的生命與神同工，將生命的種子撒在人裏面，並藉著祂健康的話，以生命的靈澆灌他們。神的話像麥粒，滋養我們；神的話也像火和大錘，潔淨我們，打碎我們許多的觀念。神也已差出祂的話如同雨雪，好能滋潤、聖別、變化、模成並建造神的子民。我們與聖徒接觸，應該只有一個動機，就是供應基督給他們，使他們在主裏長大。
第五、豫防者乃是工人，必須要正直的分解真理的話，將神話語的各部分，正確、正直、毫不曲解的揭示出來，以光照暗昧的人，豫防毒素，吞滅死亡，並將偏離的人帶回正途。

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輔讀題目
請默寫三提書結晶讀經標語
神的經綸，就是祂的家庭行政，是要將祂自己分賜到我們裡面，使我們在生命、性情上，但不在神格上，與祂一模一樣，以產生並構成基督的身體。
神的召會乃是活神的家，真理的柱石和根基，以及神顯現於肉體這極大敬虔的奧祕。
我們必須是豫防者，藉著操練我們的靈，並留在神經綸健康的教訓裡，給人注射豫防劑以抵擋召會的敗落。
我們必須是豫防者，藉著成為有神的氣之屬神的人，給人注射豫防劑以抵擋召會的敗落。