第十二篇 『公義的冠冕－國度的賞賜』

本篇信息主要根據提後四章七、八節及十八節，給我們看見要對抗召會的敗落，我們生活的經歷與目標，必須是與主成為得勝者，得著那公義的冠冕－國度的賞。首先在提後四章七節保羅說，『那美好的仗我已經打過了』。首先我們看見，正確的基督徒生活包括為著神的權益，打那美好的仗，抵擋撒但及其黑暗的國度。每當我們將基督供應給人，就是在爭戰。我們該是為著神的權益爭戰的精兵，尤其要為著基督是神的具體化身，召會是基督的身體，這神新約的經綸打仗，以征服撒但毀壞的混亂，而在神聖建造的經綸裏得勝。

七節保羅接著說，『當跑的賽程我已跑盡了』。這指明正確的基督徒生活包括為著照神永遠的定旨，完成神的經綸，奔跑賽程。我們要奔跑賽程，就必須脫去各樣的重擔，憑著忍耐忍受反對，直到路終。
七節末了保羅說，『當守的信仰我已經守住了』。這是指正確的基督徒生活，乃是要在神的經綸裏有分於神聖的豐富，守住信仰，就是守住整個神新約的經綸；而整個神新約經綸的信仰，乃是關於基督是神的具體化身也是神的奧祕，以及召會是基督的身體也是基督的奧祕之信仰。

八節保羅說，『從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主，那公義的審判者，在那日要賞賜我的。』這冠冕象徵榮耀，是在主的救恩之外，把冠冕當作獎賞賜給奔跑賽程，並愛主顯現的得勝者。

十八節保羅說，『主必…救我進入祂屬天的國』。屬天的國等於公義的冠冕，乃是我們父的國，基督和神的國，以及我們主和救主耶穌基督永遠的國；這國是給得勝聖徒的賞賜。得勝的信徒要有分於屬天的國，就是諸天之國的實現，與基督一同作王；這特別的一分，乃是給祂忠信跟從者的獎賞。

輔讀題目
為何保羅不用醫病的恩賜來醫治提摩太及特羅非摩。（參：提前五23及提後四20註1）
因為使徒及其同工們在這段受苦的時期，是在裡面生命的管治之下，不是在外面恩賜的能力之下。前者屬於生命的恩典，後者屬於神奇能力的恩賜。在召會敗落中，並在為召會受苦時，能力的恩賜不像生命裡的恩典那樣需要。